Turista Desaparecido en NORUEGA en 1994 — ¿Pudo ser Raptado por un TROL de Montaña?

A finales del verano de 1994, Lucas Müller, de 28 años voló de Alemania a Noruega. Según sus documentos, se trataba de un típico viaje turístico, vacaciones, mochila, tienda de campaña y unas semanas en las montañas. Para el propio Lucas era una continuación de su estilo de vida habitual.
En Alemania trabajaba como ingeniero para una pequeña empresa de automatización industrial y cada verano viajaba a regiones montañosas: los Alpes, los Pirineos y a veces los cárpatos. Tenía experiencia en hacer senderismo en solitario, incluso en rutas difíciles, y estaba acostumbrado a planificar rutas, riesgos y salidas de emergencia.
Esta vez eligió el oeste de Noruega, la región de la meseta de Jotunheimen. Se trata de una zona de gran altitud con picos escarpados, campos nevados, glaciares y mesetas rocosas, donde la nieve persiste hasta el verano y el tiempo puede cambiar en cuestión de horas. La ruta que describió en su solicitud [música] y en las cartas a sus amigos discurría entre el pueblo de Lom y la zona [música] norte, donde era posible llegar al valle que conduce a Tunset.
Para los lugareños no se trataba de una ruta turística para caminar. [música] El sendero es conocido entre los escaladores y los excursionistas experimentados por su dificultad. Cambios de altitud, pedregales, tramos sin un sendero claro y frecuentes desprendimientos de rocas. Antes de partir, Lucas se registró en la oficina de turismo local de Lom.
En aquellos días era un proceso sencillo. [música] Bastaba con dejar el nombre, la nacionalidad, la ruta aproximada y la fecha estimada de contacto o regreso. Indicó que tenía previsto caminar desde Loma por la sección de alta montaña hasta los puertos, luego por la cresta y los descensos hacia el valle, donde pretendía llegar a un asentamiento en unos días y llamar a casa.
El plazo era de unos cuatro días hasta el primer punto de control condicional. El día de la salida el tiempo era relativamente estable, seco, fresco y con buena visibilidad. Lucas partió solo. Llevaba el equipo estándar de la época. Una mochila pesada con armazón interno, una tienda de campaña, un saco de dormir, un hornillo de gas, un mapa de papel con la ruta marcada y una brújula.
Los teléfonos móviles no eran una herramienta habitual para los turistas a principios de los 90 e incluso hoy en día no hay comunicación en algunas partes de estas montañas. Su principal apoyo provenía de sus habilidades de navegación y de los acuerdos sobre el momento de su regreso a la civilización. Los primeros días de su viaje solo pueden reconstruirse a partir de pruebas indirectas.
Varios turistas que caminaban por otra ruta informaron más tarde de que habían visto a un alemán solitario con una gran mochila cerca de uno de los pasos. Por su edad, altura y equipamiento, podría haber sido Lucas. Caminaba con confianza, sin signos aparentes de fatiga o confusión. Durante esos días no se dio ninguna alarma.
4 días después de partir, se suponía que debía llegar a una zona desde la que podría descender al valle y ponerse en contacto con el mundo exterior. Cuando esto no sucedió, al principio nadie dio la alarma. Los retrasos de uno o dos días son habituales en las montañas. El tiempo podría haber cambiado o el cruce podría haber llevado más tiempo del previsto.
Pero cuando pasaron otros dos días y Lucas no apareció en ninguno de los lugares donde se le esperaba ni envió ninguna noticia, sus familiares en Alemania se pusieron en contacto con las autoridades noruegas a través del consulado. La oficina de turismo del OM informó de que el turista registrado en ella no había regresado en el plazo previsto.
La búsqueda comenzó se días después de la fecha de contacto prevista. Para montañas de este tipo, este es un periodo crítico. Las posibilidades de encontrar a una persona con vida son escasas, pero aún posibles, especialmente si estaba preparada y podía refugiarse del clima. El servicio noruego de búsqueda y rescate formó equipos y reclutó guías locales y voluntarios.
La tarea principal era reconstruir la ruta probable de Lucas basándose en los registros de la oficina, teniendo en cuenta las posibles desviaciones debidas al clima o al terreno. Al cabo de un tiempo, uno de los equipos encontró su tienda de campaña. Estaba situada al pie de una pendiente rocosa en un lugar relativamente seguro.
La ubicación estaba bien elegida. una pequeña meseta con protección natural contra el viento y a una distancia suficiente de la posible línea de caída de rocas. La tienda estaba bien asegurada y en su interior se encontraban algunas de sus pertenencias. [música] Un saco de dormir, vajilla y algo de ropa.
[música] Faltaban su mochila, parte de su comida y a juzgar por la situación, algunos objetos personales. Esto significaba que se había llevado la ropa y parte del equipo para salir de la zona o pasar a la siguiente sección. No había señales de lucha, animalesgrandes, ni una evacuación precipitada alrededor del campamento. Todo indicaba que había abandonado el campamento de forma consciente y deliberada, dejándolo como base.
Pero la dirección en la que podría haber ido no era obvia. Había varias rutas posibles alrededor que conducían a diferentes pasos y mesetas. La búsqueda continuó más arriba. Los grupos peinaron las zonas donde el rastro era difuso, donde era posible resbalar y caer y donde podían haber grietas ocultas y puentes de nieve.
No se encontraron rastros de lucas, ni ropa, ni equipo, ni cuerpo. En estos casos siempre se considera la posibilidad de una caída en una grieta. Sin embargo, no había indicios concretos de ello. Una semana después [música] de que comenzara la búsqueda, a una altitud de unos 2000 m, uno de los equipos encontró una mochila.
Estaba encajada entre dos rocas en una estrecha grieta. A simple vista, parecía como si la mochila hubiera sido empujada a un espacio ligeramente más pequeño que su anchura. Y la antigua rigidez del armazón no ayudaba, sino todo lo contrario, ya que había quedado destruido. El armazón metálico estaba aplastado, las piezas moldeadas deformadas, las correas rotas y la tela agrietada en algunos lugares como si hubiera sufrido una presión excesiva.
Normalmente cuando una mochila queda atrapada en un desprendimiento [música] de rocas, se rompe el armazón, se dobla, pero cerca se ven restos del propio desprendimiento, astillas frescas en las rocas, pedregales, escombros. En este caso no había signos visibles de un desplazamiento significativo de rocas reciente a su alrededor.
Las piedras entre las que estaba atrapada la mochila, parecían llevar allí mucho tiempo. En la superficie, el musgo, el len y la suciedad llenaban las grietas. No había zonas nuevas sin depósitos, características de los bloques desplazados recientemente. Esto daba la impresión de que o bien el derrumbe había sido muy local o bien la mochila había acabado allí de alguna otra manera.
Los propios rescatadores registraron el hecho en sus informes. Se encontró una mochila que visualmente pertenecía al turista desaparecido, muy deformada, encajada entre las rocas. Dentro de la mochila se encontraban las pertenencias personales de Lucas, algo de ropa, un botiquín de primeros auxilios, comida y un mapa. También estaban allí los documentos y el dinero que llevaba consigo.
Esto se confirmó mediante una identificación posterior. Para sus padres en Alemania, este fue el único fragmento tangible que recibieron. Un detalle importante que no se informó oficialmente, pero que surgió en los relatos de los participantes en la búsqueda, se refería al estado de deformación. Las personas familiarizadas con el equipo y la física señalaron que se necesitaría una fuerza considerable para aplastar así el armazón metálico de la mochila.
Podría haber sido una gran roca que cayera desde una altura, pero entonces [música] sería lógico esperar cambios característicos en el paisaje circundante. Estos no se apreciaban. Uno de los rescatadores lo expresó más tarde de esta manera en una conversación privada. Parecía como si la mochila hubiera sido puesta en un tornillo de banco y apretada, pero allí no había ningún tornillo de banco.
No se encontraron rastros de sangre en la mochila ni alrededor de ella. Esto podría significar que la lesión que provocó la muerte del hombre no estaba necesariamente relacionada con este objeto en particular. Quizás Lucas perdió su mochila antes y se encontró en una situación diferente. Tal vez la mochila se utilizó como un cojín improvisado para un objeto pesado, pero esto es solo una especulación.
La versión oficial de la investigación que se dio a conocer más tarde fue cautelosa y estandarizada. El turista desaparecido fue declarado muerto. La causa más probable fue un accidente en la montaña, una caída, un posible desprendimiento de rocas o un deslizamiento de tierra. La zona en la que se le buscó es un terreno accidentado y el cuerpo podría haber acabado en una grieta o bajo un pequeño montón de escombros donde no se encontró ni en los primeros días ni [música] más tarde.
Esto se ajustaba al enfoque general de este tipo de casos. si no hay cuerpo. Sin embargo, en circunstancias y situaciones que indican un incidente grave, la probabilidad de supervivencia después de un periodo de tiempo específico se considera nula. Sin embargo, seguían existiendo dudas dentro del propio equipo de búsqueda y entre los residentes locales.
Uno de los rescatistas que participó en esa salida mencionó otro hallazgo que no se incluyó en el informe oficial. Según él, a unos 50 metros del lugar donde se encontró la mochila, en una zona relativamente llana entre rocas, observaron hendiduras en una capa de tierra blanda y musgo. Se parecían a huellas, pero eran demasiado grandes y estaban demasiado separadas entre sí para ser humanas.
La profundidad de las hendiduras también era mayor que la de una persona normal que llevara botas y una mochila. Este rescatista tomó varias fotos con su cámara analógica, ya que a principios de los 90 los dispositivos digitales eran poco comunes. Según él transfirió las fotos a una carpeta compartida de materiales. Sin embargo, estas imágenes no se incluyeron en los informes finales.
Cuando se le preguntó por qué, muchos años después respondió evasivamente. decidieron que no era directamente relevante para el caso y nadie discutió con las autoridades. Técnicamente, las huellas podrían haber sido cualquier cosa. Deformaciones del terreno por el deslizamiento de rocas, huellas de alguna combinación de un animal y el terreno o el efecto de la iluminación.
Pero para las personas que las vieron parecían inusuales. Una parte separada y no oficial de esta historia está relacionada con las leyendas locales. En la cultura noruega, la región de la meseta de Jotunheimen se asocia con criaturas míticas, trolls, gigantes y habitantes de las montañas. Para los turistas modernos, esto es simplemente un telón de fondo folclórico para fotografías y carteles.
Para algunos residentes mayores de aldeas remotas, estas historias conservan un tono más serio. Ciertas zonas se consideran lugares malos donde la gente no pasa la noche a menos que sea absolutamente [música] necesario y los pastores evitan quedarse con sus rebaños. En conversaciones con algunos residentes de Loma y asentamientos vecinos, surgió la idea de que en la zona donde desapareció Lucas, los lugareños incluso evitan montar tiendas de campaña para pasar la noche, no por el mal tiempo o por el terreno [música] inconveniente,
sino porque no les gustan los extraños allí. La redacción es vaga y carece de detalles. Algunos hablan de ruidos y pasos por la noche, otros de piedras que no están donde estaban por la tarde. Estas historias no tienen carácter oficial y no figuran en los informes, pero entre quienes pasan muchos años en las montañas, el folklore y la experiencia se entremezclan.
Una fuente menciona un incidente que se relaciona formalmente con el caso Lucas, pero que no figura en ningún documento. Un hombre de la zona que pastaba a ovejas afirmó que en aquellos días vio una figura en la distancia bajando por la ladera donde más tarde se encontró la mochila.
Según él, la figura era más grande que una persona normal y se movía sobre las rocas como si el terreno irregular no le supusiera ninguna dificultad. No podía decir con certeza si se trataba del propio Lucas o de otra persona. Sin embargo, cuando más tarde relacionó esto con la desaparición del turista e intentó compartir su observación, su percepción fue descartada como las historias de un pastor excéntrico.
Este tipo de pruebas son difíciles de utilizar en una investigación. son subjetivas y dependen de la distancia, la iluminación y el estado del observador. En un caso penal o administrativo son de poca utilidad, pero para la narrativa, para comprender cómo esta [música] historia vive en la memoria de las personas, son esenciales.
Para algunos es solo una coincidencia, una extraña deformación de una mochila, una probable caída de rocas local, rastros discretos, historias folclóricas. Para otros son fragmentos de un cuadro más complejo en el que los acontecimientos en las montañas no pueden describirse completamente en informes técnicos.
La familia de [música] Lucas recibió documentos oficiales de Noruega, las pertenencias personales de su hijo y una conclusión sobre su probable muerte en las montañas. Para ellos, esto significó el cierre legal del caso, pero no el emocional. La ausencia de un cuerpo, la ausencia de un lugar claro de muerte, la falta de una causa específica.
Todo ello dejó espacio para preguntas que nadie responderá jamás. Dos décadas después figura en las bases de datos de personas desaparecidas de Alemania y Noruega como fallecido en un accidente sin que se haya encontrado su cuerpo. Veamos esta historia desde una perspectiva documental, sin intentar construir versiones sensacionalistas.
En ese caso, nos quedamos con un conjunto de hechos. Un turista experimentado en montañas difíciles. Un comienzo normal de la ruta. Se encontró una tienda de campaña en un lugar lógico para acampar. Se encontró una mochila en lo alto deformada de forma inusual. No hay signos evidentes de un desprendimiento [música] importante.
Varias observaciones no oficiales no se incluyeron en los informes. La redacción oficial es accidente, probable desprendimiento de rocas o deslizamiento de tierra y el trasfondo cultural en el que estas montañas se han considerado durante mucho tiempo un lugar donde el hombre es un invitado, no un amo. No hay una solución prefabricada para una investigación documental aquí.
No sabemos si Lucas cayó en alguna sección oculta y su cuerpo quedó en una grieta ala que los rescatistas no pudieron llegar. No sabemos si perdió su mochila antes y luego sufrió otro accidente. No sabemos si la mochila quedó atrapada por un proceso natural que no dejó rastros que nos resulten familiares, o si hubo algo involucrado que las personas que viven en estos lugares suelen describir como troll y los investigadores modernos como fenómeno anómalo.
Lo que se puede afirmar con certeza es la fragilidad de la presencia humana en un entorno más antiguo y poderoso que cualquier [música] ruta o mapa. Y el hecho de que a veces lo único que queda de una persona en la historia oficial es un objeto extrañamente deformado con su nombre en la base de datos, mientras que todo lo demás se desvanece en el reino de la especulación, los rumores y los recuerdos personales de quienes estuvieron allí en aquellos días. M.